１９７５年、私が25歳の時に南旅籠町（芦原地区・土居川北岸）の知人が「秋祭りで、芦原濱太鼓台を毎年、開口神社（大寺さん）に出すのだが、太鼓を叩くのがもう一つなので指導してもらえないか」と依頼があった。それで今まであった歌の音頭と同じにして、芦原濱の独自の歌を作詞すればもっと愛着がでるのではと思い以下の歌詞を作詞し、太鼓叩き（子どもたち）に若中の知人と一緒に教えた。
　結果は上々で皆に大変喜ばれた。その後、暫く芦原濱の太鼓が舁がれている所を見なかったがコロナ禍の前年、堺祭りで芦原濱の太鼓が出ていたので、見ているとなんと私が作詞した歌が歌われているのに驚いた。47年間も長く地元で歌われ続けられていたことに感慨深い思いがする。ある意味で『堺の伝説』になったのだと思った。
　平成15年に発行された「堺まつり太鼓連合保存会三十周年記念誌」にも、この経緯が少し載っている。

八朔祭り太鼓の歌
一、近江石山寺の秋の月　月にむら雲　花に風
風の便りは阿波の島　縞の財布に五両十両
ゴロゴロ鳴るのはなんじゃいな
地震雷あと夕立　大寺の和尚さん坊さんで　それ故八朔雨じゃいな
ベーラー  ベーラー  ベラショツ　ショ

二、牡丹に唐獅子竹に虎　虎追って走るは和唐内
あとないお方に知恵貸そうか　知恵の中山青閑寺
せんがん寺の和尚さん坊さんで　それ故八朔雨じゃいな
ベーラー  ベーラー  ベラショツ　ショ

三、大寺御紋は　焼け茄子　天神さんの御紋は梅鉢で
（一富士　二鷹の　三茄子　目出度い祭りじゃ　歌いましょ ）（を筆者補詩）
ベーラー  ベーラー  ベラショツ　ショ

四、（芦原濱の若い衆は　朝の早よから　濱に出て　雨の降る日も濱に出て
風の吹く日も濱に出て　海老に鰯にさるぼうを　お船一杯漁をして　手々噛む鰯と売ったとさ（四）を作詞する。
ベーラー　ベーラー　ベラショツ　ショ

救急要請の注意点
　顔半分が動きにくい、ろれつがまわりにくい、突然の激しい頭痛、こんな症状の時は急いで１１９番通報し、救急車を要請してください。
　急な病気やケガで救急車を呼ぶか、自分で病院に行くか、判断に迷う場合は、左記「救急安心センターおおさか」をご利用ください。
関係連絡先
救急安心センターおおさか
「＃７１１９」または「０６―６５８２―７１１９」（24時間３６５日対応）
　新型コロナウイルス感染拡大防止のために感染対策（３密の回避、マスク着用、手洗い、こまめな換気等）を徹底してください。

　記録映像「日本人はなぜ戦争へと向かったのか」 なぜ日本は無謀な戦争への道を選択したのか。ウクライナ侵攻の現状も再考する。12月10日11時から、堺市立東文化会館アミナス３階（北野田駅前）で。主催 昭和の庶民史を語る会（０７２―２３６―３３５７）。
　『近代建築の幻燈上映会』見直しが進む近代の大阪周辺の旧遊郭建築について考える。12月17日11時から、堺市立東図書館（北野田駅前）。講師・明治建築研究会代表柴田正己氏。参加申込は柴田氏（携帯０９０―４２８９―１４９２）まで。